堅(jiān)持實(shí)事求是，體現(xiàn)對時代規(guī)律的深刻把握。馬克思指出，理論在一個國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度。中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。在這個新時代，我們要決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，正是基于新時代這一我國發(fā)展新的歷史方位、根據(jù)我國社會主要矛盾新變化、順應(yīng)新的時代條件和實(shí)踐要求、因應(yīng)實(shí)現(xiàn)我們黨在新時代的歷史使命需要而產(chǎn)生并發(fā)展的。它從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題，是遵循客觀規(guī)律創(chuàng)立并根據(jù)實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，全面反映了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的最新認(rèn)識成果。

堅(jiān)持以人民為中心，體現(xiàn)馬克思主義政黨的根本政治立場。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。這在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中得到充分體現(xiàn)。例如，明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；在新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略中，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；在全面建成小康社會決勝期，把精準(zhǔn)脫貧作為必須堅(jiān)決打好的三大攻堅(jiān)戰(zhàn)之一。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，科學(xué)回答了為了誰、依靠誰、我是誰的問題，并具體化為以人民為中心的發(fā)展思想、以人民為中心的工作導(dǎo)向，具體化為檢驗(yàn)一切工作的成效最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠、人民生活是否真正得到了改善、人民權(quán)益是否真正得到了保障，充分體現(xiàn)了人民立場這一馬克思主義政黨的根本政治立場。

堅(jiān)持實(shí)踐第一觀點(diǎn)，體現(xiàn)鮮明的實(shí)踐品格。馬克思指出，理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，聚焦偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，科學(xué)把握世界和中國發(fā)展大勢，直面前進(jìn)道路上的各種矛盾、風(fēng)險和挑戰(zhàn)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，彰顯出馬克思主義鮮明的實(shí)踐品格。習(xí)近平同志在黨的十九大報告中指出，實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時每刻都在發(fā)生變化，中國也每時每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時代，不斷認(rèn)識規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。理論的功能在于指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，在實(shí)際工作中長期堅(jiān)持，用于指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作；堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，推動這一馬克思主義中國化最新成果落地生根、不斷發(fā)展。

堅(jiān)持科學(xué)認(rèn)識論和方法論，體現(xiàn)深邃的辯證思維。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義科學(xué)認(rèn)識論和方法論，體現(xiàn)了深邃的辯證思維。在堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論方面，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，既要看到社會主義初級階段基本國情沒有變，也要看到我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展每個階段呈現(xiàn)出來的新特點(diǎn)，按照實(shí)際決定工作方針；強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問題意識、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，善于把認(rèn)識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。在堅(jiān)持和運(yùn)用歷史唯物主義方面，強(qiáng)調(diào)只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動結(jié)合起來觀察，把社會基本矛盾作為一個整體來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發(fā)展方向；強(qiáng)調(diào)一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，既是歷史唯物主義基本原理在實(shí)際工作中的具體體現(xiàn)，也是我們黨始終堅(jiān)持的根本工作路線和根本工作方法。在科學(xué)思維方面，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維，科學(xué)制定和堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線方針政策。在調(diào)查研究方面，強(qiáng)調(diào)“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)”，用全面深入的調(diào)查研究不斷增強(qiáng)看問題的眼力、謀事情的腦力、察民情的聽力、走基層的腳力。在抓落實(shí)方面，強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底，堅(jiān)持一分部署、九分落實(shí)。